5 명의 크리스천 여성들이 낙태를하겠다는 결심을 밝힌다

으로2017 년 4 월 6 일

낙태와 관련된 32 개의 개별 법안이 이미 2017 년에 의회에 도입되었으며, 그중 다수는 종교적 또는 도덕적 신념에 기반을두고 있습니다. 예를 들어,인간 생명의 신성 법수정하는 순간부터 인간 접합자에게 완전한 법적 권리를 부여합니다. 아니면HB174SB41, 위기 임신 센터에 대한 종교적 자유 보호를 제공하는 두 가지 법안, 일반적으로 여성이 낙태를하지 못하도록 설득하려고 시도하고 종종 종교적으로 제휴하는 조직. 또한양심 보호법,이 법안은 자신의 신념과 충돌하기 때문에 낙태에 관여하지 않는 의료 서비스 제공자를 보호합니다.



이러한 활동을 지원하는 많은 그룹이전국 인생 종교 협의회또는 조직국민 생명권, 기독교 적 유대 관계를 가지고 있다면, 낙태에 대한 기독교 여성의 믿음은 법률이 당신을 믿게 만드는 것보다 훨씬 더 복잡하고 다양합니다. 매주 미사에 참석하는 가톨릭 신자들 중 42 %는 낙태가 도덕적 문제가 아니라고 답했다.퓨 리서치 센터2016 년 데이터, 낙태 환자의 54 %가 기독교인으로 확인되었습니다.Guttmacher Institute 연구같은 해에 출판되었습니다. 앞서 실천하는 기독교 여성들은 낙태를하겠다는 그들의 결정에 대해 솔직하게 이야기합니다.

‘한동안기도를 그만 두었습니다.’ —Moira *, 35 세



저는 텍사스에 살고 있으며 기억할 수있는 한 활동적인 기독교인이자 프로 라이프였습니다. 32 살 때 사랑하는 사람과 사귀고 있었고 사랑한다고 생각했습니다. 비록 내가'd 이전에는 항상 내 믿음 때문에 금욕,그는 '남자는 여자에 대한 권위가있다'고 저에게 압력을가했습니다. 저는 정말 보수적 인 기독교 단체에서 일했고 고용주 기반 보험이 약이나 IUD를 보장하지 않았기 때문에 덜 신뢰할 수있는 콘돔이 우리의 유일한 선택이었습니다. 내가 임신했다는 사실을 알았을 때 나는 그냥 헐떡였다. 우리 조직은 공개적으로, 단호하게 혼외 성관계에 반대했습니다. 만약 내가'd 독신, 임산부로 일하러 왔고, 기껏해야 스캔들이있을 것이라는 것을 알았고, 최악의 경우에는 그들이 나를 해고하여 수당이나 월급없이 나를 떠날 까봐 두려워했습니다.

직장을 잃을 까봐 걱정하고 성관계를 강요했던이 남자와의 삶을 만들고 싶지 않았기 때문에, 나는 임신을 만기까지 짊어진 자신을 볼 수 없었다. 나는 항상 태아가생활, 내가 즉시 사랑하고 관계를 맺을 영혼이 깃든 사람& hellip;그러나 나는하지 않았다. 그렇게해서 낙태를 할 수 있었던 것 같아요. 내가 임신에 대해 믿었던 모든 것이 내 실제 경험과 일치하지 않았기 때문에 추상적으로는 기분이 나빴지 만 낙태를하는 것은 내가 두려워하는 것만 큼 감정적으로 고통 스럽지는 않았다.

꽤 일찍 결정을 내렸지 만 낙태를하는 것은 어려웠습니다. 텍사스 주 휴스턴까지 편도 1 시간 이상 이동해야했습니다.주에 남아있는 클리닉이 거의 없음한 번은 초음파 검사를 받고 또 한 번은 알약을 위해 두 번 가야했습니다. 솔직히 저는 임신 경험과 의사의'조언,'낙태 절차에서.의사가 자신이주에서 요구하는 스크립트그는 나에게 책을 읽어야했다. 그는 내 선택에 대해 나를 괴롭히지 않았기 때문에 내가해야 할 일을 자유롭게 할 수 있다고 느꼈다.



하지만 한동안기도를 그만 두었습니다. 나는 내가 하나님으로부터들을 수있는 것을 두려워했다고 생각한다. 나는 임신했다는 말, 낙태를했다고 거의 말할 수 없었습니다. 지원이 있다면 참는 것이 더 쉬웠을 것 같지만, 혼전 성관계, 낙태에 대해 너무 부끄러워서 누구에게도 즉시 연락 할 수 없었습니다. 결국 나는 목사 인 친구에게 말했고, 그녀는 하나님이 항상 취약한 사람, 곤경에 처한 사람들의 편에 계시다는 것을 상기시켜주었습니다. 나는 여전히 내가 한 일이 죄인지 궁금해하며 씨름하지만 평화를 찾기를 바라며 계속기도합니다.

‘임신을 끝내면서 하나님과 동행하는 데 더욱 충실했습니다.’ —Annie, 35 세

대학원에 다닐 때 헤어진 후 어느 날 밤 전 남자 친구와 잤다. 계획되지 않았기 때문에 우리는 어떤 보호도 사용하지 않았습니다. 나는 즉시 그와 섹스 자체를 후회했습니다. 그 후 얼마 지나지 않아 내가 임신 한 것을 알게되었고 예정된 8 주에 가능한 한 빨리 낙태를했습니다..



나는 당시에 어느 정도 부끄러움을 느꼈다. 분명히 사고가 발생하더라도 '자신을 임신하게하는 것'에 대해; 내 전남편과 섹스하는 것에 대해 말하지만, 내가 그렇게 한 첫 번째 사람은 확실히 아닙니다. 나는 또한 갇혀 있다고 느꼈다. 저는 텍사스의 보수 교회에서 독신 여성 청년 목사로 일하고 있었는데 임신과 미혼으로 저를 해고했을 것이라고 믿었습니다. 나는 그들이 성적으로 활동적인 독신 여성이 청소년 목사에게 올바른 역할 모델이라고 생각할 것이라고 생각하지 않았습니다. 회중의 총체적 원칙도 낙태를 반대하는 것이었고, 그들이 알아낼 위험을 무릅 쓰고 싶지 않았습니다.

그럼에도 불구하고 나는 임신을 종결시킬 것이라고 결코 의심하지 않았습니다. 저는 항상 선택을 찬성 해 왔으며 '생명을 증진하는 것'이 낙태를 더 어렵게 만드는 것 이상이라고 오랫동안 믿었습니다. 그것은 좋은 성교육, 가능한 피임, 그리고 '태아 난'뿐만 아니라 모든 생명을 존중하는 것에 관한 것입니다. 나는 아이를 가질 수있는 적절한 장소에 있지 않았으며, 특히 전 애인과는 그렇지 않았습니다. 그래서하지 않았습니다.

나는 임신을했을 때보 다 임신을 끝 냄으로써 하나님과 동행하는 데 더 충실하고 있다는 것을 의심 할 여지가 없습니다. 그 시점에서 아기를 갖는 것은 사역에 대한 나의 부름에서 벗어나는 것을 의미했을 것입니다. 나는 엄마가 될 준비가되어 있지 않았기 때문에 임신을 유지하고 입양을 위해 아이를 양보 할 생각조차하지 못했습니다. 나는 아이를 안고있을 준비가되어 있지 않았고, 아이를 집에 줄 수없는 세상에 아이를 데려오고 싶지 않았습니다.

낙태가 끝난 후 나는 안도감을 느꼈다. 나는 후회하지 않았다. 나는 우리가 데이트하는 동안 남편이 아는 것이 중요하다고 느꼈기 때문에 지금의 남편에게 말했습니다. 나는 우리 사이에 어떤 비밀도 원하지 않았고, 그가 내 결정을지지했을뿐만 아니라 내 결정을 내릴 권한이 있다는 것을 알고 싶었습니다. 이제 저는 두 번의 건강한 임신과 두 명의 아름다운 아이를 가졌습니다. 낙태는 내 인생을 망치거나 돌이킬 수없는 해를 입히지 않았습니다. 육체적으로나 영적으로 (많은 수사와는 반대로). 사실 저는 대학원에서 낙태를해서 제 부름을 따라 사역을 할 수 있었고, 엄마가 될 준비가되어 있고 안정적이고 사랑스러운 가정을 줄 수있을 때 수배 된 아이들을 세상에 데려 올 수있었습니다.

'나는 하나님이 나를 심판하지 않으신다는 것을 알았지 만 하나님의 백성이 그렇게하지 않을 것이라고 확신하지 못했습니다.' —Katrina, 29 세

¿Qué tan temprano puede saber que está embarazada?

10 대 였을 때 고등학교 3 학년이되기 전에 파티에서 마약과 강간을당했습니다. 나는 그 파티에 갔을 때 처녀 였고 술에 취한 적이 없었습니다. 나는 처음에는 내가 왜 그렇게 웃기고 흐릿한 느낌을 받았는지조차 알지 못했던 '좋은 소녀'였습니다. 나는 술을 마실 계획이 없었기 때문에 누군가가 내 술에 술을 넣었을지도 모른다고 생각했습니다. 나는 마약에 대해 생각조차하지 않았다.

무슨 일이 일어 났는지 깨달은 후 나는 충격을 받고 겁을 먹고 혼란스러워했습니다. 내가하려고했던 일뿐 만 아니라 감리교 목사님과의 평판을 위험에 빠뜨리고 싶지 않았기 때문입니다. 저는 제 교회에서 정말 활동적 이었지만 정치적 입장을 취하거나성에 대해 어떻게 생각하는지 알려주는 교회는 아니 었습니다. 나는 기본적으로 훌륭한 기독교인이된다는 것은 좋은 사람이된다는 것을 의미한다고 생각했습니다. 사회적으로 받아 들일 수 있고 스캔들없는 삶을 영위하는 것입니다. 나는 그것에 대한 입장을 취하지 않기를 바라는만큼 삶을 찬성하거나 찬성하지 않았습니다.

나는 로마 가톨릭 인 내 가장 친한 친구에게 눈을 돌렸고, 찬성하는 가톨릭 신자들이 많다는 것을 알고 있지만 그들은 그렇지 않았습니다. 그들은 내가 이기적이라고 말했다. 내가 성관계를 갖기로 결심했고 낙태를하는 것은 내가 선택한 결과를 다루고 싶지 않았기 때문에 아이를 희생시키는 것입니다. 내가 강간 당했고 이것을 전혀 선택하지 않았다는 사실은 그들에게 영향을 미치지 않는 것 같았습니다.

나는 필사적으로 외로움을 느꼈다. 내가 의지했던 사람들은 내게 필요한 지원을 제공하지 않았고 나는 내 인생의 어른들에게 말하는 것이 두려웠다. 마지막으로, 나는 낙태에 관한 교회의 공식적인 가르침을 찾아 보았습니다. 당시 연합 감리교 회의 입장은 교회가 여성들이 처할 수있는 상황을 슬퍼하지만 그녀와 그녀의 가족이 결정을 내릴 수있는 여성의 능력을지지한다는 것이었다. 내 본능을 신뢰하는 데 필요한 은혜 였고,이 한 행동이 내 인생의 나머지를 결정하지 않을 것이라는 약속이었습니다.

저는 여러면에서 운 좋게도 Planned Parenthood에 일찍 도착했습니다. 의료 낙태 나 낙태 약으로 알려진 RU-486을 복용하여 10 주에 낙태를 할 수있었습니다. 당시 저는 뉴욕 북부에 살았 기 때문에 16 살 이었음에도 불구하고부모의 허가 나 알림이 필요하지 않았습니다.. 나는 그들의 보험을 사용하고 싶지 않았기 때문에 방과 후 일을 통해 번 돈으로 $ 400 비용을 충당했습니다. 용기를 내서 안으로 들어가는 데 한 시간 정도 걸렸지 만 일단 들어가면 직원들이 친절하고 이해심이 많았습니다.

그 후 10 년 동안 저는 낙태에 대한 수치심과 침묵에 시달렸습니다. 제 부모님은 아직 모릅니다. 나는 하나님이 나를 심판하지 않으신다는 것을 알았지 만, 내 친구들이 반응하는 방식과 일부 기독교인의 낙태 방지 수사를 볼 때 하나님의 백성이 그렇게하지 않을 것이라고 확신하지 못했습니다. 이것은 이론적으로이 선택의 복잡성을 이해하는 저와 같은 교회의 큰 실패라고 생각하는 것입니다. 우리는 공개적으로 침묵합니다. 우리는 대안적인 내러티브 인 찬성 기독교 입장을 제공하지 않습니다. 그것이 제가 지금 제 이야기를하는 이유입니다.

'저를 위해 최선을 다해 달라는 하나님의 사랑과 열망을 느꼈습니다.' —Sonja, 38 세

목사로서의 저의 일은 항상 여성의 권리에 묶여 있습니다. 저는 Planned Parenthood에서 자원 봉사를했고, 워싱턴에서 행진했고, 생식 권을 위해 로비했습니다. 제가 예배하는 하나님과 제가 전하는 복음은 가난한 사람들을위한 좋은 소식, 억압받는 사람들을위한 해방에 관한 것입니다. 그래도 낙태를 선택해야할지 몰랐습니다. 저는 솔직히 의도하지 않은 임신을 기대하지 않았습니다.

제 파트너와 저는 뉴저지에 살고있었습니다.,군대 일을 위해 함께 전국으로 이주하는 것에 대해 이야기했지만 나는 가기로 결정하기 전에 제안을 정말로 기다리고있었습니다. 나는 그가 정말로 우리가 함께 있고 우리가 미래를 갖기를 원한다는 것을 알고 싶었습니다.

그래서 제가 임신했다는 사실을 알았을 때, 부부로서의 미래에 대한 불확실한 순간에 저는 즉시 낙태를 할 것이라는 것을 직감으로 알았습니다. 타이밍이 맞지 않았습니다. 나는 미혼모가되고 싶지 않았고,이 남자와 아이를 갖게된다면 우리가 결혼하는 동안 그랬 으면 했어요. 나는 미혼이 얼마나 중요한지에 대해 놀랐지 만, 또한 내 직감을 신뢰하는 법을 배웠습니다. 그것이 종종 내 직감의 확신과 확신을 가지고 하나님을 경험하는 방식입니다.

나는 낙태를 할 것이라고 의심하지 않았지만,이 우연한 임신과 내 결정이 우리 관계에 어떤 의미가 있는지 궁금했습니다. 그는 그것이 내 몸, 내 선택이라고 말했습니다. 그리고 나는 여성이 항상 궁극적 인 권위를 가져야한다는 데 동의합니다.

신속하고 확실하게 결정을 내렸을 지 모르지만 다른 사람들에게 그 사실을 알리는 것이 얼마나 무서웠는지 놀랐습니다. 교육을 받고 특권을 가진 여성으로서 우연한 임신을 부끄럽게 생각했기 때문일 수 있습니다. 왜냐하면 나는 내 마음대로 임신을 피할 수있는 모든 자원을 가지고 있고이 경우에는 사용하지 않았기 때문입니다. 아마도 우리 교회가 주장하는 것처럼 성적으로 긍정적이기 때문에 여전히 '혼외'로 태어난 아이들에 대한 판단의 주머니를 찾을 수 있기 때문일 것입니다.

그 당시 저는 뉴저지에 살고 있었는데두 가지 옵션: 수술 또는 낙태 약 중 하나. 나는 피임약에 대해 긴장했습니다. 출혈이 얼마나 오래 걸리고 어떤 영향을 받게 될지 알 수 없었기 때문에 전신 마취하에 Planned Parenthood에서 시술을 받기로 결정했습니다. 제가 생각했던 것보다 비용이 많이 들었습니다. 보험없이 $ 500입니다.

결국 정말 무서운 것은 불확실성이나 고통이 아니라 다른 모든 여성들과 함께 대기실에 앉아있는 것이 었습니다. 많은 여성들이 저보다 훨씬 더 어려운 상황에 처해있었습니다. 너무 길을 잃은 것처럼 보였던 십대, 그녀의 남자 친구를 두려워하는 여자는 여러 번의 낙태를 한 여자 그녀를 버릴 것입니다. 나는 그들을 위해기도하고 있음을 발견했습니다. 경건하게 들릴 의도는 없었습니다.무슨 빌어 먹을, 하느님?!

임신에 대한 내 양면성이 있더라도 낙태는 절대적으로 옳고 충실한 길이었고, 나를 위해 최선을 다해 달라는 하나님의 사랑과 열망을 느꼈습니다. 그것이 하나님이 원하시는 것입니다. 우리 모두에게 가장 좋은 것입니다.

'목사님 께서 그 경험을 거룩하게 하셨어요. — Rachel, 38 세

저는 항상 열렬히 찬성 해 왔으며 자유 주의적 감독자로서의 제 신념과 함께 그 자리를 지켰습니다. 그러나 수년 동안 나는 낙태를 할 이유가 없었습니다.

사실, 수년간의 불임과 유산 끝에 두 번째 임신은 간절히 갈망했습니다. 하지만 우리는 '회색'진단을 받았습니다. 일부 이상은 매우 명확하게 흑백으로 나타납니다. 생명과 양립 할 수 없는지 여부. 우리의 경우 비정상은 우리 딸이 수년 동안 살았을 수도 있지만 지속적인 보살핌이 필요했음을 나타냅니다. 그녀는 심각한 신체적,인지 적 장애가 있었을 것입니다. 우리는 텍사스 주에있는 가족과는 거리가 멀고 장애인을위한 지원과 자원이 제한되어 있습니다. 우리는 많은 돈을 벌지 않습니다. 우리 둘 다 교회에서 일합니다.

우리는 고뇌했지만 결코 흔들리지 않았습니다. 우리는 낙태에 반대하지 않았습니다. 우리는이 임신에 대해 기뻐했습니다. 그리고 이제 우리는 그것을 끝내기로 선택했습니다. 우리는 우리 아이가이 세상에서 고통받을 것이라고 믿었 기 때문에 그렇게했습니다. 그리고 우리는 우리 아이를 고통스럽게 할 수 없었습니다. 그녀에 대한 사랑으로 우리는 그녀가 고통받지 않도록 슬픔을 겪었습니다.

그 자체로는 가슴 아픈 결정 이었지만, 상황을 악화시키는 요인과 상황을 개선하는 요인이있었습니다.

오스틴에는 절차를 수행 할 수있는 곳이 두 군데 있지만 거의 3 주 동안 저를 달력에 올릴 수 없었습니다. 그것이 백업 된 방법입니다.주법너무 많은 클리닉을 폐쇄했습니다. 나는 13 주에 결정을 내렸지 만 16 주가 되어서야 받아 들였다. 그때까지 나는 가장 흔한 수술 낙태 유형 인 D & C (확장 및 수술)에 너무 멀었습니다. 저는 D & E (확장 및 대피)를 받아야했습니다. 제 경우에는 이틀에 걸친 절차 인 좀 더 복잡한 절차였습니다. 텍사스에서는 법이24 시간 대기 시간을 요구하다. 그래서 3 일 연속으로 가야했습니다. 보험이 있었지만 그래도 시술 비용은 700 달러가 넘었습니다.

기독교 입법자들과 로비스트들이지지하는 많은 법들은 그 과정을 연장하고 복잡하게함으로써 저와 딸의 고통을 무한히 악화 시켰습니다.

그러나 우리 성공회 신부는 훌륭했습니다. 그녀는 수술 마지막 날에 우리와 함께 왔습니다. 그녀는 내게 기름을 부었고 우리는 방에서 함께기도했습니다. 그녀는 몇 시간 동안 우리와 함께 앉아있었습니다. 전, 도중, 회복 중에, 그리고 나중에 주차장에서 더 많은기도를 드리며 우리를 집으로 보냈습니다. 그녀는 그 경험을 신성하게 만들었습니다..

* 모든 이름은 가명 임.

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